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Der Brauch, mit viel Lärm und Getöse, die "bösen" Geister
des Winters zu "vertreiben" (zu verbrennen) hat seine Anfänge schon in vorchristlicher
Zeit. Die Geister werden dabei durch Strohpuppen dargestellt. Das Winteraustreiben genau zur Hälfte der Fastenzeit - neben dem Biijken (s. Februar) - am dritten Sonntag vor Ostern, der
auch Brotsonntag, Mittfasten, Mittfastensonntag genannt wird, zeigt sich in unterschiedlichen Bräuchen.
Kinder ziehen z. B. durch das Dorf, mit sogenannten "Sommertagsstäben"
und singen: "Sunmerdach, Stab aus, Blas em Winder die Aache aus! Mit Veilche, Rose, Blumme, will der Sommer kumme"! Anschließend wird eine Strohpuppe verbrannt.
In der Pfalz erhalten Besucher einer Winterverbrennung so genannte „Sommertagsstöcke“ oder „RiRaRo-Stöcke“ die mit bunten Kreppbändern verziert sind und an deren Ende eine Laugenbrezel (oder ein Apfel) befestigt ist. Diese Stöcke können ebenfalls ins Feuer geworfen werden.
Mancherorts wird die Winterverbrennung mit einem Umzug verbunden, wobei der älteste Teilnehmerin als Strohpuppe (= Winter) und der jüngste Teilnehmer als Efeupuppe (= Sommer) laufen. Die Zugteilnehmer tragen 'Sommertagsstöcke' aus Haselnussstöcken, die am oberen Ende mit Buchszweigen und aus Papier gedrehten (Rosen)Blüten verziert sind und in der Art eines Wanderstockes mitgeführt wird. Die Zuschauer tragen ihre Stöcke am unteren Ende; sie sind mit Bändern verziert und haben am Ende eine Hefebrezel und einen Apfel. Nach Beendigung des Umzuges gibt es einen kleinen Kampf zwischen Sommer und Winter, den der Winter natürlich verliert.
Linktipp: Winteraustreiben in Schembart
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